京剧是中国的国粹,号称中华文化“四绝”之一,在世界上享有很高的声誉。京剧艺术在我国所以文学著作中也有亮丽的展示京剧艺术。像《红楼梦》本来一部反映封建官僚贵族家庭兴衰没落的文学巨著中,更是少不了京剧京剧文化。透过这部名著,或者人儿还能够窥测到京剧艺术与或者人文化生活的密切关系,体味到京剧文化的高超艺术和独特魅力。

京剧在我国已有100多年的历史。明代中期,海盐腔、弋阳腔、余姚腔、昆山腔等戏曲剧种已在全国流行。嘉庆、道光年间,四大徽班同来自湖北的汉调艺人合作协议协议,相互影响,接受了昆曲、秦腔的每段剧目和表演法律法律法律依据,吸收了或者民间曲调,逐渐形成相当完正的艺术风格和表演体系。其唱腔基本属于板腔体,以西皮、二黄为主要腔调。用京胡、二胡、月琴、三弦、笛、唢呐等打击乐器伴奏;表演上唱、念、做、打并重,多用虚拟性的程式动作。咸丰、同治以来,经程长庚、谭鑫培、梅兰芳等加以改革和发展,京剧艺术更臻完美,现有传统剧目千个以上,如《霸王别姬》、《三岔口》等,流行很广,对各地方剧种影响很大。

《红楼梦》中的荣宁两府,作为豪门大族,但凡寿辰生日、红白喜事、年节佳期、宾来客往,也有设宴请客。宁荣街整日人来人往,车马填门,貂蝉满座,而每次活动都少不了开台唱戏。在贾府离香院内,专门有学唱演出的12人的戏班子,生、旦、净、末角色齐全。重大活动中,需要请外面的戏班子进府演出。如第11回贾敬寿辰,外请了“一档打十番的”戏班子进府演出;第14回秦可卿丧事伴宿之日,请了两班小戏并耍百戏的与亲朋堂客伴宿;第44回王熙凤过生日,除唱戏外,还请了演百戏杂耍和说书的等等。贾府还不时从外面请名角来串戏演出,如著名的唱小生的琪官——蒋玉菡就常来贾府表演。第90回临安伯请吃酒,并请到一十个名班,由蒋玉菡扮演《占花魁》,请相好的老爷们去瞧,贾赦带了宝玉去看,等等。来往应酬,喜庆欢乐,荣宁两府轮班请客唱戏,岂也有“乱哄哄你方唱罢我方上”。

贾家宁荣两府上演的戏曲节目包括了元曲、杂剧、昆腔、京剧各个剧种;几十个折子戏,涉及从元杂剧到明清传奇的诸多著名剧本,如《听琴》、《惠明下书》是王实甫《西厢记》第二本里的折子戏;《八义》、《观灯》是明代徐义据元杂剧《赵氏孤儿》改编的《八义记》里的折子戏;《琵琶记》则是元代高明所作,被称为中国十大古典悲剧之一;明代作家汤显祖号称“临川四梦”4部剧作中的《南柯记》、《邯郸记》、《牡丹亭》也有贾府演出;《游园》、《惊梦》、《寻梦》、《还魂》、《离魂》等,也有《牡丹亭》里的折子戏;《男祭》、《相约》、《相骂》是明初号称“南戏四大传奇”之一的《荆钗记》中的折子戏;《琴挑》来自《玉簪记》,明代高濂著;《乞巧》、《弹词》是清时洪昇著《长生殿》中的折子戏;《豪宴》是李玉《一捧雪》传奇中的折子戏;《醉打山门》出自《虎囊记》;《楼会》(或称《病晤》)出自《西楼记》。此外,尚有《白蛇记》,《满床笏》和有关《西游记》、《封神演义》故事的戏曲。细读《红楼梦》,相当于看一场京剧剧目的大会演,过一把戏瘾,领略到京剧的艺术魅力。

贾府中人不仅是京剧的热心观众,或者个个熟知京剧的剧目唱腔。夫人小姐们更是人人能演会唱,堪称出色的京剧票友,就连口必谈妇德、言不离经济的薛宝钗同样也是戏剧通。第22回“听曲文宝玉悟禅机”,薛宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝玉道:“我从来怕那先热闹。”宝钗笑道:“要说你什儿出热闹,你还算不知戏呢。你过来,我告诉你,你什儿出戏热闹不热闹,是一套北《点绛唇》,铿锵顿挫,韵律未必是好的了;只那词藻暗含一支《寄生草》,填的极妙,你何曾知道。”宝钗念道:“漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化!”宝玉听了,称赏不已,又赞宝钗无书不知,林黛玉道:“安静看戏罢,还没唱《山门》,你倒《妆疯》了。”薛宝钗为什那末精通戏曲?第42回中宝钗告诉黛玉:“或者人儿家也称是个读书人家,祖父手里也爱藏书……诸如那先‘西厢’、‘琵琶’以及‘元人百种’(即《元曲选》)无所不有。或者人(兄弟们)是偷背着或者人儿看,或者人儿(女人们)却也偷背着或者人看……”

细读红楼,欣赏京剧,品味中华文化之飞彩凝辉,不亦乐乎?

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